PATIO
HERRERIANO
Museo de Arte Contemporáneo
Español, Valladolid
Capilla y Salas 8 y 9
Se cumplen
ahora veinte años de la muerte de Juan Muñoz y resuena todavía rotunda
la relevancia de su legado. Su obra, sabemos, opera en una honda reflexión en
torno al espacio, desde y hacia la mirada, con la representación de la figura
humana como centro, pero sujeta a un desplazamiento consciente del punto de
fuga que heredó de su interés por la tradición barroca, esa que denominó, en
una de sus muchas y brillantes afirmaciones, “río de efectos”. Esta tradición,
de hecho, se encuentra, también, en uno de los orígenes de este proyecto, en
las conversaciones mantenidas con Juan Carlos Arnuncio, arquitecto renovador
del Museo Patio Herreriano y gran conocedor de la obra del arquitecto barroco
Francesco Borromini, uno de los faros más visibles en la obra de Juan Muñoz.
Esta exposición
quiere trenzar un diálogo entre un conjunto de obras cedidas por instituciones
públicas y colecciones privadas con el fin de ofrecer una lectura de la obra
del artista que se detenga ante los asuntos centrales de su carrera en el marco
de la singular arquitectura del museo. Entre estas obras se encuentra Pieza
escuchando la pared, de 1992, perteneciente a la Asociación Colección Arte
Contemporáneo, un clásico tentetieso en bronce que escucha no sabemos qué y
que, situado en uno de los claustros del museo, acentúa la relación entre obra,
espacio y espectador que Juan Muñoz exploró tenazmente a lo largo de su
trayectoria. La muestra tiene lugar en
la Capilla de los Condes de Fuensaldaña, Sala 9, ambas en la planta baja, y en
la Sala 8 de la planta segunda. Ocupa, además, otras zonas comunes del museo.
El título de
esta muestra, “Tres imágenes o cuatro”, está tomado de otro de los textos
emblemáticos de un artista para quien la escritura fue un recurso prioritario.
En él, Muñoz hace uso de muchas de sus herramientas narrativas y nos da pistas
sobre cuestiones que, más veladas o menos, aparecen en toda su obra, así la
espera. Como sabemos, Muñoz fue uno de los responsables de la recuperación de
la figura humana en el ámbito de la escultura, que había sufrido una notable
crisis de representación en las décadas precedentes, y que, a su regreso, lejos
de conmemorar personajes o hechos históricos alzada en su pedestal, permaneció,
ya fuera en grupo o en solitario, enmudecida y anónima, por lo general a ras de
suelo y en aparente relación con el espectador. Insistamos en esto último: la
relación que guardan con nosotros es solo aparente.
La literatura,
y la dramaturgia en particular, encontró un lugar preeminente en el imaginario
artístico de Muñoz y de sus coetáneos allá por los años ochenta, algo que
entraba en conflicto con aquella tradición por la que las obras de arte no
decían nada que no fuera resultado de la reflexión en torno al propio arte. En
el caso de Juan Muñoz, la teatralidad en su obra es narrativa y espacial a un
mismo tiempo, una suerte de lenguaje que se inscribe en el lugar y que
determina nuestra relación con la obra de arte. En esta relación reside una de
las claves para entender todo el trabajo del artista, en un no saber si podemos
formar parte de la obra y en un inquietante desconocer si somos convidados a
participar de la silenciosa conversación, cuando no discrepancia, de esas
figuras que, en principio, demandarían, como toda obra de arte, nuestra
atención. Esta es una de las más visibles paradojas en la obra de Juan Muñoz,
el hecho de acercarse a sus conjuntos de figuras, como esa Conversation
Piece (Hirschhorn), de 1995, que habita la Capilla de los Condes de
Fuensaldaña, y comprobar el recelo que provoca en ellos nuestra presencia,
obligándonos a repensar el lugar que ocupamos junto a ellos.
En los años
posteriores a la muerte de Juan Muñoz convergieron múltiples tendencias en los
discursos en torno a la escultura. Destacaron entre ellas, por un lado, la
vuelta a la estética del Arte Povera, y por otro, las nuevas opciones formales
y narrativas que brindó la irrupción de las tecnologías digitales en todos los
aspectos de la sociedad contemporánea y también, claro, en el arte. En ambos
casos, Juan Muñoz ya había estado ahí, ya fuera en la reconsideración del lugar
que ocupa la obra de arte en relación con el espacio y con quien la observa que
caracterizó la tradición povera iniciada en Italia a finales de los sesenta,
como en la reevaluación de la ficción material y del trampantojo espacial que
trajo el digital consigo y que el artista madrileño ya había convertido en
emblema de su propia obra.
Esta exposición
es consciente del enorme papel que juega la ficción en el imaginario
contemporáneo, y desde esa perspectiva ha construido su armazón conceptual. Por
ello, y como se advertía al principio de este texto, la tradición barroca juega
un papel importante, con ese canto a lo voluble, a lo inestable y lo
fragmentario, al capricho efectista y a la ductilidad aparente de las formas.
Esta idea reverbera con más fuerza si cabe al tomar conciencia del lugar en el
que nos encontramos, el vetusto escenario monástico de San Benito el Real, con
su hermosa sobriedad renacentista, evocadora de un tiempo de verdades absolutas
que se parece bien poco al que hoy vivimos.
HORARIO DE
VISITAS
De martes a
viernes: de 11:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 h.
Sábados: de
11:00 a 20:00 horas (ininterrumpido).
Domingos: de
11:00 a 15:00 h.
Cerrado los
lunes, domingos por la tarde, el día de Navidad y el primero de año.
Entrada
gratuita
* * * * *
